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    淺談領(lǐng)導在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

    來源:四川在線  作者:*  日期:2013-8-24
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      辯證唯物主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識對于社會存在具有巨大的反作用,先進的社會意識對社會的發(fā)展起著巨大的促進作用。企業(yè)文化正是從發(fā)掘人的意識潛能,開啟人的創(chuàng)造智能,調(diào)整人的精神狀態(tài),達到員工與企業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)。

      【中國幕墻網(wǎng)】辯證唯物主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識對于社會存在具有巨大的反作用,先進的社會意識對社會的發(fā)展起著巨大的促進作用。企業(yè)文化正是從發(fā)掘人的意識潛能,開啟人的創(chuàng)造智能,調(diào)整人的精神狀態(tài),達到員工與企業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)。

      企業(yè)文化是企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營和發(fā)展壯大過程中所創(chuàng)造的精神財富及物質(zhì)形態(tài)的提煉,其具有傳承性并可成為每一位員工自覺恪守的準則。實踐證明,當勞動者掌握了先進的技能、豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗、先進的管理理念、明確的奮斗目標后,如果不從加快發(fā)展的背后尋找動因、力量,發(fā)展就不可能延續(xù)下去。通過企業(yè)文化建設(shè),堅持以人為本,樹立文化育人和營造良好的企業(yè)文化環(huán)境,提高職工隊伍素質(zhì),將在企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。因此,只要抓住了企業(yè)文化建設(shè),就抓住了以企業(yè)可持續(xù)發(fā)盡其所發(fā)展的關(guān)鍵。

      而如何建設(shè)獨具特色的企業(yè)文化,如何把握企業(yè)文化建設(shè)方向,作為企業(yè)“掌舵者”、“領(lǐng)航員”的企業(yè)領(lǐng)導者在這其中又應(yīng)該扮演什么樣的角色,承擔什么樣的重要職責,發(fā)揮什么樣的關(guān)鍵作用呢?

      很多人、很多企業(yè)都到“海爾”去學習,有的人甚至三番五次地去學,連“海爾”衛(wèi)生間的值日考核制度都學習,但是盡管許多企業(yè)照搬了“海爾”的各種規(guī)章制度,但管理依然鮮有起色,這是為什么呢?答案很簡單,企業(yè)的規(guī)章制度可以復制,企業(yè)資源也可以同樣配置,但是企業(yè)的文化是惟一的,在企業(yè)文化中起關(guān)鍵作用的領(lǐng)導者是不可再生的。在多年的企業(yè)經(jīng)營管理中筆記認為企業(yè)領(lǐng)導者在企業(yè)文化建設(shè)中的關(guān)鍵作用主要體現(xiàn)以下三個方面:

      一、企業(yè)領(lǐng)導者是企業(yè)價值觀的締造者

      從哲學上說,價值觀是人們對客觀事物的判斷前提,它規(guī)定和調(diào)節(jié)人們的行為。一個人是這樣,一個企業(yè)也如此。企業(yè)價值觀是企業(yè)在經(jīng)營管理、追求成功的過程中所推崇和奉行的基本信念、終極目標,它決定著企業(yè)的行為和價值取向。它最直接地告訴人們本企業(yè)是一個什么樣的企業(yè),企業(yè)追求的是什么。企業(yè)價值觀通過企業(yè)文化體系內(nèi)化為企業(yè)員工的具體企業(yè)行為,直接決定著員工的價值判斷和行為選擇。企業(yè)通過共同價值觀的塑造,把企業(yè)所有員工的思想、行為統(tǒng)一到企業(yè)的選擇上來,增強企業(yè)的凝聚力和向心力。而一個企業(yè)是否具有凝聚力和向心力對于處于異常激烈的市場競爭中的現(xiàn)代企業(yè)來說是決定性的,它決定著企業(yè)是否能成功,能否保持成功。企業(yè)價值觀最終又是由企業(yè)領(lǐng)導者決定的。作為企業(yè)核心的企業(yè)領(lǐng)導者,他的追求、價值判斷必須通過企業(yè)的定位、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略等體現(xiàn)出來,這些都將通過具體的管理行為經(jīng)過管理層決定指揮員工的行為,同時也通過企業(yè)文化影響員工的思想,最終決定企業(yè)價值觀的形成。完全可以說,有什么樣的企業(yè)領(lǐng)導者就有什么樣的企業(yè)價值觀,有什么樣的價值觀就有什么樣的企業(yè)文化。無數(shù)中外案例證明,一個企業(yè)的企業(yè)文化必須打上企業(yè)領(lǐng)導者個人的“烙印”。一個成功的企業(yè)文化背后絕對離不開一個卓越的領(lǐng)導者;從一個失敗的企業(yè)文化中肯定能看到一個失敗的企業(yè)領(lǐng)導者。

      二、企業(yè)領(lǐng)導者是企業(yè)觀念轉(zhuǎn)變的帶頭者

      企業(yè)面臨的環(huán)境下不可能是一成不變的,特別是隨著新經(jīng)濟地迅猛發(fā)展,企業(yè)生存的社會政治、經(jīng)濟、文化等環(huán)境都迅速地變化著,企業(yè)文化必須要隨之作出調(diào)整和改變,這種“調(diào)整和改變”前提是克服慣性思維,企業(yè)觀念適時的轉(zhuǎn)變,應(yīng)該清楚地看到,觀念的轉(zhuǎn)變是第一的。在企業(yè)的各種資源中,人力資源是最重要的。而人力資源要發(fā)揮巨大作用的先決條件是解決觀念問題,只有觀念調(diào)整、轉(zhuǎn)變到適應(yīng)市場、時代發(fā)展的高度上來,統(tǒng)一了認識,才談得上如何配置企業(yè)的其他資源。如果觀念不改變。再好的技術(shù)、設(shè)備、管理系統(tǒng)包括企業(yè)文化都沒有用,比如世界一流的加工設(shè)備,但還是生產(chǎn)“大路貨”,產(chǎn)品肯定沒有市場,好設(shè)備也無“用武之地”。同樣,企業(yè)文化如果一直囿于舊觀念的束縛,則必定不能跟上環(huán)境的變化,即便當初再好的企業(yè)文化也會失去先進性反而制約企業(yè)的發(fā)展,而企業(yè)觀念要轉(zhuǎn)變則首先依賴于企業(yè)領(lǐng)導者觀念的轉(zhuǎn)變。因為,企業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變只能是自上而下,而絕不能是自下而上。如果一個企業(yè)領(lǐng)導者只要求員工轉(zhuǎn)變觀念或者僅僅局限于對員工觀念的變化做一些總結(jié),那么,這樣的“觀念轉(zhuǎn)變”只能是表面的,它不會從根本上改變企業(yè)的“文化”,自然,靠這種“轉(zhuǎn)變”來提高企業(yè)的競爭力肯定是徒勞的。觀念轉(zhuǎn)變絕對涉及到利益的調(diào)整,遇到的阻力相當大,肯定受到既得利益團體、個人的反對,也要承受同等的風險,只有企業(yè)領(lǐng)導者才可能有能力承擔這一責任。另外,企業(yè)觀念轉(zhuǎn)變是整個系統(tǒng)的改變,絕非幾個人或某幾個部的改變。這也需要站在全局高度上的企業(yè)領(lǐng)導者才能確定盡可能適合實際的轉(zhuǎn)變方向,作出正確的選擇。

      三、企業(yè)領(lǐng)導者是企業(yè)文化創(chuàng)新的推動者

      “創(chuàng)新是一個民族的靈魂”,同樣,一個沒有創(chuàng)新精神的企業(yè)是沒有前途的企業(yè),必須被時代淘汰。企業(yè)文化建設(shè)面臨兩方面的“創(chuàng)新”要求:第一是企業(yè)員工的創(chuàng)新思想、行為需要企業(yè)文化的激勵和體現(xiàn);第二是隨著時代地前進,過去好的、有效地企業(yè)文化今天可能不適用了,甚至成為企業(yè)發(fā)展的阻礙,這需要企業(yè)文化的自我“革命”,即企業(yè)文化發(fā)展中的自我揚棄提出了企業(yè)文化創(chuàng)新的要求。只有企業(yè)領(lǐng)導者才能在企業(yè)文化建設(shè)中建立一種有序的非平衡的機制,不斷打破固有的僵化的走向死亡的舊平衡機制,在不平衡中追求新的、更高的有序,即不斷地戰(zhàn)勝自我,推動企業(yè)文化的創(chuàng)新,推動企業(yè)走向成功。【完】

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